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72 云球日报(1 / 2)

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72云球日报

《云球日报》真是个不错的东西,王陆杰这个要求提得非常好。

以前监控室也会给出类似的报告,但显然没有现在王陆杰的《云球日报》更加全面、更加有趣,原因很简单,王陆杰派来观察的人更多,而且还采用了更多额外的人工智能系统对大量影像进行分析和筛选。这些人工智能系统经过了专门的优化,比地球所原来用于观察的人工智能系统更强大,也更有针对性。当然,考虑到这些人工智能系统的建立不仅仅是为了《云球日报》,也是为了给电影和电视剧甄选素材,所以它们更强大并更有针对性也就不足为奇了。

接替裴东来的是一个姑娘,名字叫乔羽晴,瘦瘦小小但干练爽快。在她的领导下,新声公司的工作组非常高效,各种工作井井有条。他们的出色工作也造就了出色的《云球日报》。在演化周期启动以后的第一天晚上,任为就感受到了这种出色。

白天的时候,任为一直提心吊胆,害怕重启演化周期的云球出什么问题,但好在有不少其他事情要忙,他乐得不去观察,假装自己担心的东西并不存在。下班以后,一切平安,他终于放下心,可以安静地坐下打开ssi,看看《云球日报》。

第一期《云球日报》刚刚编辑完成。任为第一眼就被一个大标题吸引住了:“云球世界的轴星时代”。配了一张底图,是很多人物头像的艺术拼图,虽然并不都认识,但任为确定,图上那些人并不是云球人。因为其中有不少他能够勉强认出的地球人,在学生时期的课本上看到过的很古老的地球人。

云球是从今天早上零点开始进入演化周期的,到现在是十八个小时多一点,还不够云球的十年,只是八年不到。在这八年时间里,所有五位派遣队员,没有任何人发出过鸡毛信的通讯请求。这应该说明他们过得还不错,至少说明他们自己认为过得还不错,无须请求任何帮助。不过,任为首先想要了解的事情,还是关于他们几个的情况,八年的时间,他们应该已经做了很多事情。

在“云球世界的轴星时代”这个大标题下,有一段简短的说明:

云球世界的演化周期,为大家带来了一个宝贵的休息时间。但在此期间,云球世界的人们却上演了更多故事。请大家记住,所有这些故事的唯一目的,是为了给大家准备一个更新、更好、更精彩的娱乐周期。

今天是演化周期的第一天,在云球世界中,八年的时间已经随风而去。我们很荣幸,记录了其中最跌宕起伏的华彩篇章。在这里,您可以像读小说一样来了解故事,可以像看电影一样来体验传奇,也可以像听新闻一样去发掘真相。

在这八年之中发生的故事,让人想起地球上最伟大的时代之一:轴星时代。在那遥远的时空,无数先贤伟人奠定我们今日生活的基石。而在这里,您将看到,在云球中同样的一个令人血脉贲张的时代的萌芽和开启。我们有一百二十分的信心,在下一次的娱乐周期,当您步入云球,今日您所看到的一切,将成为那时云球人埋在心中最深处的茁壮的根系。因此,我们所有的故事将重点记述这些我们认为将影响云球历史的人物,而忽略那些碌碌无为的国王或者其他什么表面上风风光光实际上却对历史无足轻重的人物。

当然,这八年只是萌芽和开启,更加波澜壮阔的一面将在明天的十年、后天的十年以及其后上演,敬请每日准时收看。

现在,开始您的梦幻之旅,和娱乐周期视角不同但却同样让人回味无穷的精彩体验!

在这段说明下面,有很多菜单项:

※纪年速览

※人物传奇

※国家掠影

※社会视野

※往事钩沉

※战地铁骨

※奇案冷眼

※爱情悲歌

※美:风景篇

※美:人物篇

※美:服饰篇

※美:建筑篇

※美:艺术篇

※美:神奇动物在哪里

※美:神奇植物在哪里

※小说出版预告

※电影上映预告

※电视剧集播出预告

任为愣了一会儿,有点犹豫。最后他手指动了动,点开了第一个选项:纪年速览。

一上来,又是一段简短的说明。

关于纪年的说明

在云球中,最发达的大陆是瓦普诺斯大陆。读者会发现,虽然美丽风景遍布云球的所有区域,但我们讲述的多数激动人心的故事都发生在瓦普诺斯大陆。

很早以前,瓦普诺斯人就已经对自己脚下的大陆有了一个模糊的理解,但由于地形和距离的阻隔,人们始终没有形成一个具体而通用的概念,直到“大陆同一论”的出现。

最早出现“大陆同一论”的说法,是在魁力神王迈阿夕时代。当时的魁力学者将大陆命名为“瓦普诺斯”,在魁力语中意为“富裕丰饶之地”,事实上主要反映了魁力人对于大平原的认识。“大陆同一论”的出现是为了支持神王迈阿夕的武力扩张,也随着神王的驾崩而被遗忘了。只有“瓦普诺斯”这个名字,逐渐传播到了周边地区,乃至整个大陆。

神王迈阿夕是瓦普诺斯大陆第一个建立真正意义上的王国的统治者。而他所建立的魁力王国,也是瓦普诺斯大陆以至整个云球最早摆脱游牧生活的农业部落之一。虽然以今天的目光来看,神王迈阿夕的魁力王国远不及日后奇尔斯特大陆虎湖王国或者瓦普诺斯大陆萨波王国那么强盛,但为了纪念迈阿夕时期具有伟大视野的“大陆同一论”的诞生,我们的纪年将使用古老的迈阿夕历法,以神王迈阿夕的出生日为纪元开始之日。

《云球日报》第一天的第一年,是迈阿夕历法的纪元四二八六年。

神王迈阿夕,任为有印象。不过那时候,就如介绍中所说,农业社会刚刚开始,魁力王国虽然一时强盛,却远不及后期的虎湖王国或者萨波王国。但以迈阿夕历法为《云球日报》的历法是有很大好处的:仅仅“纪元四二八六年”这个说法,就足以勾起无数人的好奇,比起“纪元一年”显然高明得多了。

下面,就是任为读到的纪年速览的今日内容。

【迈阿夕历法】纪元四二八六年

乌辛瑞玛城邦在乌斯里国王的领导下不断壮大。他们所征服的坦特斯不但从形式上,而且从心理上完全加入了他们。不过,乌斯里国王也不是没有碰到麻烦,在乌辛瑞玛开始出现反对他的声音。而这种声音不是全无来由地自发产生,根源来自于北方的大穹,这是这一年最值得注意的事件。

一个大穹人,路无非子,从小接受大穹人关于从天象中预测风雨的训练,之后去了星觉,和星觉的星相学家进行了深入的交流,技巧得到进一步的提升。在三十一岁的时候返回大穹,潜心于自己的研究,除了利用自己的天象观测特长帮助农民种植农作物以外,并没有什么值得叙述的故事。但是今年年初,路无非子听说了乌辛瑞玛的故事,立即启程前往乌辛瑞玛。在对乌斯里国王的主张进行详细了解之后,他意识到,自己的星象学才是乌斯里口中真正的科学,而乌斯里不过是一个骗子。

路无非子成立了自己的组织,命名为“真科学教”,开始设帐收徒。乌斯里很快发现了他,并利用民主传教会制造麻烦,撵走了他。路无非子虽然不得不回到大穹,但在乌辛瑞玛积累的传教经验给他带来了很大帮助,使他在自己的家乡迅速获得了声望。在年底的时候,他组织了一个二十五人的传教队伍,重返乌辛瑞玛,准备和乌斯里正面辩论。可是此时乌斯里在坦特斯,所以路无非子在乌辛瑞玛暂时住了下来。不过他还不敢公开传教,以免受到民主传教会的打击。

【迈阿夕历法】纪元四二八七年

乌斯里没有回到乌辛瑞玛去迎战路无非子,他组织队伍向西拿下了奇杰斯。在奇杰斯,乌斯里显然没有在坦特斯那么好的运气。奇杰斯人和坦特斯人是世仇,这使得坦特斯人在进攻奇杰斯的时候虽然非常勇猛,却也带来了更多的杀戮。不过乌斯里最终还是占据了奇杰斯,但他面临的社会治理问题非常严峻。

风入松的克族人组织了远征军开始北进,正在拜俄法的群山中艰难地跋涉。乍一看,这是一个很奇怪的选择。在山地人和萨波人跨越千年的争斗中,从来没有任何一方的军队试图穿越这些险峻的山峰。更好的选择无疑是沿着拜俄法群山东侧的山脚北上或南下,对于军队,那里要容易行军千百倍。这也是帝王陨成为军事要塞的原因。无论是山地人南下后要向西进入萨波,还是萨波人想要越过山地人的领地进入大平原或者干脆北上进攻瑟芣塔,帝王陨都是必经之地。当然,沿着拜俄法群山东侧的山脚行军,理论上看需要提防东方魁力人的袭扰。不过实际上,魁力人虽然勇悍,却在神王迈阿夕时代之后一直安分守己。进攻魁力人是不明智的,但对魁力人的主动袭扰并不需要过分担心。魁力人的富饶使他们无须依赖任何形式的抢劫,而他们失去扩张的欲望也已经很久了。

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